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烧香常识

南岳进香黄道吉日

南岳黄道吉日：(农历、阴历)        观音菩萨圣诞：二月十九

财神菩萨圣诞：三月十五               观音菩萨成道：六月十九

圣帝菩萨圣诞：八月初一               观音菩萨出家：九月十九

南岳香期

香期指民间百姓在七至九月这个时期采取特定形式到南岳朝圣。它是一种民间祭祀圣帝和烧香礼佛的活动。自唐天宝年(742年)开始，一直流传至今。这些香客来自四面八番近者来自省内各地，远及江西、湖北、广东、广西。尤其是农历八月初一为南岳圣帝神诞，所以农历八月初一这一天是香期的最高潮，这一天来岳进香朝拜圣帝的有多达十万之多。

烧香拜佛的真实意义

南岳衡山为圣地，每年来南岳朝神拜佛者甚多，拜诸神佛，贵在心诚，祈求神佛保佑，以朝拜礼仪达到感通神灵。寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，逝印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下正道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净、奉献人生、觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

的方法

，也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其方法是：

1、肃立合掌，腕与心口片两足跟相距约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立马收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一起礼佛，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。(注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门；若常如此观想礼佛，不仅能你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视)。观想后，弯腰，右臂斜伸，右掌向下，按於拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下(此为第一把)。

2、跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方(此为第二把)。

3、右掌由拜垫中央移到右前番两掌相距约六寸许(此为半把，合共叫“两把半”。这是老名词)。

4、以头垂叩於两掌中间拜垫上。

5、两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。

6、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。

7、左掌举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝立起。合掌依然。

8、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直(此为定印)，伸直腰，举至齐眉，再放掌，这叫问讯。

烧香常识

1、关于烧香的一般常识 南岳进香分为山顶和山脚的大庙两处。烧香分为高香、保香、许愿香和还愿香等，一般人去都是烧保香，保佑平安健康、升官发财什么的，这样一般可以不用专程去还愿，烧高香一般是求具体什么事，需要再去烧还愿香。具体烧什么香在选择香的时候就要定好。

2、关于进香用品 进香用品一般包括香、烛、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的钱，这个是不能请客的，切记。当然先由朋友代购，然后再付钱给朋友是没问题的。

3、关于写香包，大庙是佛道一体的，一共有八位神轼，所以一共有八个香包，大家要在每个香包上写明自己的姓名、住址、烧的什么香和年月日，日期用天干历，比如庚寅年什么的。记得地址写详细点，要不神仙可找不到你也不能帮你了。

4、关于烧香的顺序(先烧香，后拜佛)，提着香包、香、烛等供品，举纵香(男左女右)，大庙从前门进，先在圣帝大殿前的左香炉前，然后把供品投入香炉，只留下一束最长的大拜香不投入(在这里补充一下，留下的大香上记得写上：名字，“某某某 诚心叩拜”，等到各殿拜完后再投入香炉，这里反正有很多人，实在搞不清就看别人怎么做吧)，烧完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜注生娘娘殿，在外面行个礼就行了。因为那受送子的，到时候中标了可别怪娘娘哦。

南岳进香，俗称朝圣，“圣”即南岳衡山之神——司天昭圣帝，传说中的火神祝融，当地百姓和香客称之南岳圣帝菩萨。传说人类始祖之一的祝融氏最早发明火种，并生火熟食、举火驱兽、以火御寒，其常年游栖于南岳，死后葬在衡山之阳，后人为纪念这位先祖的丰功伟绩，故名南岳顶峰为祝融峰，并逐渐将其演变为南岳衡山之神。早在西周，南岳衡山就已建祝融君祠，人们不远千里前来对山神顶礼膜拜。唐玄宗于天宝年间敕封南岳山神为司天王，又将神庙改称司天霍王庙，确立衡山神的地位。之后，历朝历代每年在这里举行“庙享”，加之民间的祭祀，形成了定时的香火期。史载“衡俗八月，男女相率朝岳，三五七铂手持香柱，拜于道左。劝孝歌高唱入云，响彻山谷，远近闻之”。民国期间，每年进香者达数十上百万人。到了现在，每年前来南岳旅游和进香的人达300余万。他们主要来自湖南、湖北、广东、江西等省各市县，进香者既有单人，但更多的是集体组织，或一家祖孙三代，或亲戚朋友，或同一村庄。而且年年如期，代代相承。

南岳进香主要有“春香”和“秋香”，“春香”即每年开春以前来岳烧香，祈求风调雨顺，五谷丰登，“秋香”即每年秋收以后来岳还香，感谢上天保佑、财旺人兴。旧时进香形式又有“行香”、“拜香”两种，“行香”就是步行而来步行而走，“拜香”则分为三、五、七铂即有三步一跪、五步一拜的，也有三步一跪、七步一拜的。现代社会“行香”、“拜香”很少，有只是在南岳上山的途中；还有烧“饿香”、“肉香”的。“饿香”是指从开始到最后结束，只喝水不吃东西，或吃少量水果；“肉香”是将自己的手臂肌肉割下来一小块，在庙前香炉里燃烧。当然，后两种烧香的形式现代社会早已少之又少甚至不存在了。

南岳进香有一种独特而常用的焚化品——香包，它是由祭祀演化而来的一种民俗，即把敬奉给庙宇佛像、菩萨、神仙等敬烧的纸钱分别制作成不同的香包，香包内有纸钱、檀香等，上面分别标有佛像、菩萨、神仙的名称以及敬供者自己填写的姓名、籍贯、祈求保佑的事项和时间等，他们认为，这般进香便于神灵查收，有求必应。

进香者有固定的服饰装束和“进香袋”。香客清一色头扎红巾，身穿青衣，衣服的边缘用红色，表示父母有一个或两个都去世了。他们胸前戴一个红肚兜香袋，上面绣有“南岳进香”或“回光返照”字样。在进香的路上，人人手持一柱香，一二人领唱《南岳香歌》，众人和之，或跪或拜，先到大庙正殿朝拜后，再去别的寺庙或祝融峰顶继续进香。在这个过程中，又有许多的益，千百年来，经过不断完善，形成了进香朝拜十规,这十条益将朝香者从家中准备朝香，以及途中和到达南岳进香的纪律、礼仪一一作了规定。

如何书写香包

一套完整的香基本包括：香包8个(8个香包代表8个神仙菩萨。红色或黄色纸包装，里面装着碎的檀香木)、三根装之高香一柱、普通香一把、冥纸若干、蜡烛一对、鞭炮一个。

1、六部尚书殿前呈进：菩萨神仙的封号。

2、右边的**省**信士 叩**香一柱。**省：写具体地址。比如：湖南省 衡阳市 南岳区 **村**组；**信士：若是为别人烧的香，请写别人的地址/ 姓名；叩**香一柱：若是来许愿的，为“叩保香一柱”，还愿，为“叩还香一柱”。

3、左边的天运****年**月**日：写农历(即阴历)日期。

以上请用黑色的水笔书写。

如何烧香@

买了香火用品，写好香包，便可以前往寺院烧香。古镇的南岳大庙及山顶的祝融殿，是一定要去拜的。

在进入大殿的时候，可见大殿前有二左二右的四个香炉。二个香炉是用来焚烧的，二个香炉是用来插香的。在左边的香炉烧香，是为已故的人烧香。在右边的香炉烧香，则是为还在人世的人烧香。烧香的时候，先在香炉边拜三拜，许下愿望。然后把香全数丢进香炉里焚烧(只剩下高香不要扔进去)。然后把高香扛在肩膀上(男的扛左肩膀，女的扛右肩膀)，到大殿里面去拜佛。拜完佛之后，依旧把高香扛出来，插进殿旁边的香炉。接下来，再到庙里的其他各个殿去叩拜其他菩萨。

如何抽签、打褂、给香火钱@

抽签：抽完签到和尚师傅那里解签的时候，分为“上上签”、“上签”、“中签”、“下签”、“下下签”5等。解签的费用，也因为你求的签的好坏而分5等

打卦：一副“卦”有2片的。现在的卦一般都是竹子或檀香木制作。

打出来的卦分为“阴卦”(卦相不好)、“阳卦”(卦相中等好)、“阴阳卦”(卦相非常好)三种。“阴卦”的卦相为：2个卦片都是内面向下，外面向上。 “阳卦”的卦相为：2个卦片都是内面向上，外面向上。“阴阳卦”的卦相为：一个卦片向上，一个向下。

还愿：在南岳衡山烧香许愿。当愿望实现后，就须再次来这里还香，表示感谢菩萨。

还香的步骤和烧香一样。还香时，有的人会捐很多香火钱。也有很多人会从此以后每年都来烧一次香添点香油，表示对菩萨的感谢。

香火旺季：每年的农历七八月份，是南岳衡山的香火旺季。前来朝拜的人很多。因为每年的农历八月初一是南岳衡山圣帝的诞辰。每年的观世音菩萨的诞辰(农历三月份)等也是香火旺季。